“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”，“七夕”被追認(rèn)為中國的情人節(jié)，牛郎和織女的相會(huì)仿佛訴說著有情人終成眷屬。然而現(xiàn)實(shí)中，牛郎星和織女星相距著16.4光年。

為什么愛情越來越難？《2021當(dāng)代青年婚戀狀態(tài)研究報(bào)告》指出，20—40歲的適婚人群中有55.5%為單身。顯然，這無關(guān)于所謂戀愛技巧，根本上是深層次的認(rèn)知問題和社會(huì)問題。

現(xiàn)代社會(huì)下，原子化的自我對(duì)于消極自由的過度追求，使得親密關(guān)系變得處境尷尬。此外，優(yōu)績主義令人自顧不暇，理性化推動(dòng)著沖動(dòng)愛情的祛魅和退場，市儈的邏輯促使一切商品化。

于是，“冷親密”成為普遍的愛情現(xiàn)狀，人們熱衷于調(diào)侃“看看愛情給女人/男人帶來了什么”。

追根溯源，愛情的革命始于近代，《心靈革命》呈現(xiàn)了愛情話語如何被挪用和競爭，從而成為儒家的、啟蒙的、革命的感覺結(jié)構(gòu)的一部分，啟發(fā)我們看見愛情之中的道德和權(quán)力關(guān)系。

《人倫、恥感與關(guān)系向度》也觀察到時(shí)代快速變遷下，“愛情婚姻”和“緣分婚姻”格格不入。愛人之間權(quán)利、義務(wù)、觀念的參差，“既要、又要、還要”或使得愛情和婚姻關(guān)系搖搖欲墜。

“以愛之名”然而“他人即地獄”，愛情終究難免博弈，《許子?xùn)|細(xì)讀張愛玲》依然是必讀之作，天才作家張愛玲寫透愛情戰(zhàn)爭，卻依然義無反顧，因?yàn)槎盟源缺?/p>

然而，“低到塵埃，開出花朵”，喪失自我的遷就不值得，“勸分小組”自有其價(jià)值，《戀愛依賴癥》是病得治，求來的愛情注定百孔千瘡。

最后，人生無常而熱情之愛永恒，透過謝冕先生的《愛簡》， 走近不得言說愛情年代里的愛情告白，重拾關(guān)于愛情的回憶和信念。

已不是“所謂伊人，在水一方”的“從前慢”的時(shí)代，必得由你來用生命重寫愛情，愿有情人都不負(fù)此情亦不被辜負(fù)。